圆光又称光冕、灵光，被用于许多宗教的肖像画和塑像中，以表示神圣的人物，某些时期还被用于统治者或英雄的形象。出现在古希腊，古罗马，基督教，印度教，佛教和伊斯兰教以及其他宗教中。在头部或整个身体周围（后者为扁圆杏仁状的神圣光轮（英语：mandorla）），可能会再以光芒射线或焰形边纹围绕修饰神圣人物的光轮，光轮可能被绘制为任何颜色或颜色组合，但在代表光芒。
無患子（学名：Sapindus saponaria）属于无患子科无患子属，古時又稱「桓」 ，又有噤婁、肥珠子、油珠子、鬼見愁等別稱 ，本草綱目稱为木患子，佛經也稱木槵子、木梙子、木欒子等 ，香港的舊式藥材舖習慣稱為木眼仔，四川稱油患子，海南島稱苦患樹，台灣又名黃目子（n̂g-ba̍k-tsí），亦被稱為油羅樹、洗手果、肥皂果樹 。
所謂「五鬼拍門」，就是說一個廳排著五隻門，在強調節省走廊位以將面積用盡的今天，也頗常見。但這麼一來即使不怕風水不好，太多門也有壓逼感，傢俬也沒那麼好放，所以善用暗門去遮。
河川的上游。 唐．白居易〈初到忠州登东楼寄万州杨八使君〉诗：「背春有去雁，上水无来船。」 《二十年目睹之怪现状．第五 回》：「只见远远的一艘轮船，往上水驶来。 」
3.管制區域得視災害情況，劃分如下： （1）熱區（又稱污染區或禁區，一般以紅色標示）：為事故地點周 圍可能遭受污染之區域。 （2）暖區（又稱影響區或除污區，一般以黃色標示）：為熱區與冷 區間緩衝區域，主要功用為除污。
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緣的現象是緣起，由那些緣所生起的現像是緣生。 [3] 緣分是以人的生老病死等諸現象為特相，有與苦樂結合的作用，不斷重複是它的現狀。緣分善緣、惡緣及無記緣，另有四緣的親因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣 [4] 。 另有《法趣論》的二十四緣：因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、等。
朱雀，別稱朱鳥，在中国传统文化中是四象之一、天之四灵之一，起源时间应不晚于春秋，天之四灵之一。它是二十八宿中南方七宿的显化，其身覆火焰，终日不熄。它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，在四象为太阳，于五行屬火，于八卦为离，代表的季节是夏季，配属炎帝。 先秦墓葬文化中接引死者灵魂上升天界的神明，后世道教中录入长生之籍的神。
辦公自動化簡稱OA（英語： Office Automation ）指的是應用電腦、電子裝置和軟體，來數位化地建立、收集、儲存、處理，並傳播完成辦公室任務所需的資訊。原始資料的儲存，電子轉帳和電子業務資訊的管理，組成了辦公自動化系統的基本活動。
圓光意思 - 無患子樹 -
